大明王朝的终末一个农民天子，真的死在了湖北九宫山下吗？1645年8月亚bo体育网，大顺朝建国天子李自成据说惨死于乱军之中。
一代铁汉李自成，纵横全国、气吞江山，竟在一个偏僻山村，死在一个手持铁铲的农夫手里？这位改写中国历史的传奇东谈主物，最终连具完整的尸都门没留住。
更诡异的是，清朝三代天子都对这个升天之谜镌骨铭心，反复申雪。对这个"已死之东谈主"张开了长达数十年的隐秘搜捕。
居摄王多尔衮三次申雪，康熙帝亲身骚扰，乾隆朝还在追查真相。
更离奇的是，但凡宣称亲眼眼见李自成升天的东谈主，要么难过失散，要么肃静离世，无一善终。
到底是李自成太精明，照旧清朝管辖者太多疑？
张开剩余93%这个历史公案，究竟藏着什么不可告东谈主的隐秘？
一铲定乾坤：农夫何以击毙一代铁汉？崇祯十七年三月，李自成攻破北京城。这位出生陕北农家子的反水者，用了二十余年时间，终于坐上了那把无出其右的龙椅。谁能预料，不到两个月的君王梦，就被满清铁骑打得无影无踪。
五月初的九宫山，山雾缭绕。李自成带着二十八名挚友马队，在这片群山中规避清军追剿。这座位于湖北通山县的名山，因山势雄奇，状如九宫，故得此名。山中密林重重，溪涧纵横，恰是容身的绝佳之地。
饮鸩而死的李自成，带东谈主下山寻找口粮。他穿着颓落粗布短衫，哪还有半点君王风度。这时，一群荷铲持锄的乡民出当今牛迹岭下。在阿谁兵荒马乱的年代，乡民见到生疏东谈主，第一响应即是驻扎。
金姓乡勇手执铁铲，盯着目前这个槁项黧馘的中年东谈主。这东谈主言语带着油腻的陕北口音，目光精明，行动可疑。乡民们哪知谈，站在他们眼前的，恰是让大明朝廷破门而出的闯王李自成。
混战倏得爆发。李自成的挚友张双喜拚命护主，但众寡不敌。金姓乡勇扬起手中的铁铲，瞄准了李自成的后脑勺。"砰"的一声，这位怒斥风浪的铁汉，就这么倒在了一个鲁莽农夫的铁铲下。
张双喜拨马逃逸，边跑边喊："李万岁爷被乡兵杀死下马了！"这音信很快传遍大顺军残部，满营悲恸，士气全无。
但这件事处处透着蹊跷。当地族谱纪录的是"李延"，而不是"李自成"。程九伯送去武昌的东谈主头还是败北，连姿首都辩认不清。这让后东谈主不禁怀疑：死的到底是不是真的李自成？
更让东谈主起疑的是，为何堂堂闯王会带着戋戋二十八骑长远虎穴？要知谈，此前他关联词呐喊十万雄师的。那些精锐亲兵呢？羽林军呢？难谈真的一网尽扫了？
荒芜念念的是，当地庶民于今仍流传一个说法：那天在场的不啻金姓乡勇一东谈主，还有一群早就埋伏好的乡兵。他们是受了清军的指使，专门设下圈套等着李自成往里钻。
乡民们的铁铲，真的能玩忽打倒一个兵马倥偬的军事家吗？李自成关联词骑过八百里快马，闯过数不清的存一火关的铁汉。他会莫得驻扎吗？会看不出周围的特地吗？
这个谜团，像九宫山上的晨雾相通，遥远遮掩着历史的天外。也许，真相早已跟着阿谁败北的东谈主头，永远地埋在了历史的尘埃里。
自后清朝的档案里有一个细节：程九伯献上的"御用之物"中，有一件蟒袍。可史料纪录，李自成隐迹时只着燕服，根柢不可能随身佩戴蟒袍。这件"证物"，反倒坐实了一个疑窦。
铁铲定乾坤，农夫斩贵爵。这么戏剧性的结局，是历史的安排，照旧有东谈主用心缠绵的成果？
叛将藉词照旧图穷匕见：张双喜之谜张双喜这个东谈主，在历史上正本无人问津。当作李自成的义子和挚友参将，他成了李自成之死最紧迫的眼见证东谈主。可这个证东谈主的证词，处处透着蹊跷。
档案纪录，张双喜在李自成"身后"，很快就向南明驯顺。他见到湖广总督何腾蛟时，添枝增叶地描写了李自成的死状：说李自成被乡勇的铁铲打中后脑，速即坠马毙命。何腾蛟听完，立即写了份奏章给唐王朱聿键。
何腾蛟 剧照
奇怪的是，合并时期的其他驯顺将领，对李自成之死的说法却不尽相易。有东谈主说李自成是在古庙里被杀的，有东谈主说是在山路上遭殃的，还有东谈主说是在溪边被围杀的。这些说法，尽然莫得一个和张双喜的版块皆备对得上。
张双喜当作现场眼见者，为何不第一时间收殓主上遗体？他说我方"力战不支，拍马奔命"。可他是李自成的义子啊，古东谈主认真死生契阔，狗马之报，他岂肯丢下养父的尸身就跑？
更扑朔迷离的是，张双喜驯顺后，何腾蛟把他安置在湘阴。按理说，这是个绝佳的契机，不错详备盘查李自成升天的真相。可史料中找不到任何联系的审讯记录。张双喜好像成了一个被刻意雪藏的证东谈主。
有个细节很荒芜念念。张双喜在描写今日的情况时，说李自成只带了二十八骑奴婢。可李自成多么严慎，在他最侘傺的时候，贴身护卫也不下百东谈主。这个"二十八"的数字，是不是太精准了些？
再说张双喜本东谈主，他是陕西东谈主，和李自成是老乡。在大顺军中，他是出了名的勇将，在几次大战中都立下过军功。这么一个英勇善战的大将，为什么会在戋戋乡勇眼前"力战不支"？
史料炫夸，张双喜驯顺南明朗，很快就随风漂荡了。他莫得像其他驯顺将领那样赢得重用，也莫得参与自后的抗清战事。这位李自成的义子，仿佛东谈主间挥发了一般。
有史家臆想，张双喜极可能是清廷安插在李自成身边的内应。他投奔南明，仅仅拂衣而去的一步棋。这么的臆想天然穷乏径直根据，但能解释许多疑窦。
比如，为什么张双喜会在第一时间向外界晓示李自成已死？为什么他的说法和其他将领的版块都不相通？为什么驯顺后就随风漂荡？
还有个耐东谈主寻味的温柔：但凡和张双喜有过宣战的东谈主，自后都对李自成之死的细节缄口不谈。这种诡异的千里默，像是某种领悟，又像是某种忌讳。
若是张双喜简直清廷的内应，那他的证词就值得从头扫视了。那些看似具体的细节，会不会是用心缠绵的障眼法？阿谁被铁铲击中后脑的"李自成"，会不会是个替身？
历史老是充满了碰巧。张双喜这个名字，竟和他的变装如斯相配：他为两个朝廷服从，如实是"双喜"临门。仅仅不知谈，这"双喜"背后，藏着若干不为东谈主知的隐秘。
清廷三次申雪：多尔衮为何责罚报功将领？李自成的凶讯传到清廷后，出现了一连串令东谈主蒙胧的响应。英亲王阿济格兴冲冲地向我方的兄长、居摄王多尔衮答复这个音信，本以为会赢得嘉奖，谁知多尔衮却清楚了怀疑的神采。
顺治二年六月，程九伯将据称是李自成的魁首送到武昌。按理说，这是件天大的功劳。可当地清军主将不但莫得立即赐与重赏，反而把程九伯扣押了一个多月。
更蹊跷的是，这位立下大功的程九伯，不但莫得被朝廷封赏，反而被多尔衮下令严加撑持。程九伯本东谈主亦然歪邪，整日饮酒过活，对朝廷选拔的官职一概辞谢。一个杀死反贼的元勋，为若何此反常？
第一次申雪发生在顺治三年。多尔衮倏得下令重查李自成归活泼相。他派出的特务带回一个惊东谈主的发现：在湖广各地，尽然还有东谈主在隐秘打探李自成的下降。这些东谈主会是为谁办事？
第二次申雪更耐东谈主寻味。顺治九年，朝廷倏得宣称在陕西发现了李自成的陈迹。无数东谈主马倾城而出，搜索了整整三个月。可终末却不明晰之，连个官方通报都莫得。
最诡异的是第三次申雪。康熙年间，一位自称是往常在场眼见者的老东谈主，向官府递上了一份详备口供。他说那天死的根柢不是李自成，而是一个姿首相似的替身。成果这份口供被康熙天子亲身骚扰，并严令封存。
三代清廷为何对一个早已"故去"的农民举义领袖如斯畏惧？他们在狭小什么？
有个细节很荒芜念念。在清廷的密折中，提到程九伯上交的物证中，除了东谈主头，还有一枚王印。可史料纪录，李自成在隐迹时根柢没带走任何皇室信物。这枚王印从何而来？
更值得玩味的是清廷的奖惩取向。但凡宣称亲手杀死或眼见李自成升天的东谈主，不是被荒芜即是遭到贬谪。反而那些说"没见到尸首"的东谈主，反而乞丐变王子。这种反常的奖惩逻辑，披清楚什么信息？
多尔衮心里显明一个原理：在世的李自成和故去的李自成，对清朝的胁制是不相通的。在世的李自成不错被追剿、被围堵，但故去的李自成却可能成为反清势力的精神图腾。
多尔衮
也许正因如斯，清廷才会对李自成之死如斯纠结。他们需要一个明确的升天证明，却又弗成让这个证明太完好，以免被东谈主质疑是刻意伪造的。
康熙天子在一份密折上留住的批示很荒芜念念："此事只能存疑，不可深究。"这短短十个字，粗疏谈出了清廷对这桩公案的真正魄力。
时隔多年，那些参与考据李自成凶讯的清朝官员，大多都有个相似的结局：或是肃静归心如箭，或是难过其妙地被贬职。他们带着某种隐秘，悄无声气地退出了历史舞台。
这些官员究竟知谈些什么？他们为什么会弃取千里默？也许谜底就藏在那些被严令封存的档案里，恭候着后东谈主去揭开。
民间传奇与史料互证：消散的真相安在？在湖北通山县，于今仍流传着对于李自成终末时间的民间故事。荒芜念念的是，这些口耳相承的民间传奇，经常能与史料中的蛛丝马迹彼此印证，揭示出一些不为东谈主知的细节。
当地一位姓周的耆老也曾敷陈：他的曾祖父亲眼见过那天的情形。说是李自成并非被乡勇一铲打死，而是在混战中负伤，被东谈主扶着逃入山中。自后清兵来搜山，找到的仅仅一具穿着李自裁缝服的无名尸体。
这个版块天然弗成皆备采信，但与清廷密档中的一些纪录颇为吻合。比如顺治三年的一份密折提到：在九宫山区域，如实发现过数具穿戴体貌与李自成相仿的尸体。
更荒芜念念的是，通山县的一些老族谱中纪录着一个艰深东谈主物：一位来历不解的云游谈东谈主，在李自成"身后"不久，在当地的山中建了座草庵，长年闭门扫轨。直到二十年后才悄然离去，无东谈主知其去处。
这位谈东谈主会是谁？为什么弃取在这个所在隐居？他的出现和消散，是不是与李自成的故事接头？这些问题在当地一直是个谜。
民间还流传着一个细节：往常程九伯献上的东谈主头，据说是用盐腌制过的。这个看似不起眼的细节，却泄清楚一个紧迫疑窦：若是简直现场击杀，为什么要腌制东谈主头？这不正说明死者并非速即被杀？
在陕西，还流传着另一个道理的传奇。说是在李自成"身后"多年，曾有东谈主在陕北见过一个形似闯王的老者。这老者时常进出一些旧部将领的家中，每次都是夜深到访，天明即走。
这个传奇天然难以确认，但有个事实值得矜重：在顺治末年，陕西如实出现过一些自称是李自成旧部的举义军。他们打着"闯王再世"的旌旗，一度威望盛大。为什么在李自成"死"后多年，他的影响力反而越来越大？
民间传奇中最离奇的，要数湖北黄梅县的一个传闻。说是有位老军医在临终前披露：他也曾给一位紧迫东谈主物动过手术，取出偏执部的铁片。这位病东谈主言语带陕北口音，身上有多处旧伤。手术后，这东谈主就消散了。
这个传闻天然像是民间野史，但与一个史实彼此印证：在顺治初年，如实有一位精通外科的军医，被清廷隐秘征调到湖北某地。此次征调的原因和经过，都被列为隐秘。
更耐东谈主寻味的是，在乾隆年间修纂的《通山县志》中，对于李自成升天的纪录特地苟且，惟有寥寥数语。这种刻意的跟跟蜻蜓点水，反倒显得可疑。当地的长辈相传，这是因为修志时受到了朝廷的相配指导。
这些纷纷复杂的民间传奇，与零星的历史纪录彼此印证，编织成了一张艰深的网。粗疏，真相就藏在这张网的某个旯旮里。
正如当地一位老东谈主所说：" 历史就像九宫山上的潸潸，眺望是一团迷障，走近了却发现，每一派云都藏着一个故事。"
这些故事，或真或假，或虚或实，却共同组成了一个值得深念念的历史之谜。也许，恰是这些不足为法的传奇，才最接近阿谁还是消散的真相。
你以为，若是李自成真的在世脱逃，他终末去了那里？见谅在驳倒区共享你的不雅点。
#历史真相 #李自成之死 #明清史实 #历史悬案亚bo体育网
参考文件： 1.《明清档案贵府丛刊》，中国第一历史档案馆编 2.《明末农民举义史料》，郭润涛主编 3.《清实录·世祖章天子实录》 4.《明末清初史料选编》，周远廉编 5.《李自成传》，吴晗著 6.《大顺朝史事考》，尚钺著 7.《明末农民宣战史》，陈懋恒著 发布于：山东省
